현상학 철학사상 후설
현상학 후사르가 창시하고 가다머, 하이데거, 메를로-폰티가 발전시킨 현대 철학 사조이다. 오늘은 현상학 철학의 의미와 후견지명에 대해 이야기하겠습니다.
세 줄 요약:
- 현상의 세 가지 의미.
- 자연주의·역사주의·실증주의를 비판하다
- 현상학은 어떤 개념 도구를 동원했습니까?
현상학 이란 무엇인가?
간단히 말해서 현상학은 현상을 중시하는 철학이다.
그렇다면 현상은 무엇을 의미할까. 현상학을 이해하려면 먼저 용어 현상을 이해해야 합니다.
사전은 사물의 모양과 상태를 의미합니다. 눈앞의 표정을 가리키는 말이다.
그것은 그리스어 phiano에서 유래했습니다. 피아노는 불을 켜고 그 모습을 보여주는 것을 의미합니다.
사전 해석
철학적 의미에 대한 해석
이것은 철학 분야에서 무엇을 의미합니까? 네 가지 뜻이 있다.
우선 인간에게서 관찰됐다.
확인된 모든 사실. 그것은 자연 현상 및 사회 현상과 같은 과학적 연구 대상을 나타냅니다. 특히 천문학이나 유전학 같은 자연과학에 국한되는 경우가 많다.
예를 들어 조화는 강과 호수에 조류가 과도하게 자라 물빛이 짙은 녹색으로 변하는 것을 말한다. 바다가 붉게 변하는 적조 현상과 대비되는 용어다.
그뿐만 아니라 사회와 문화 현상도 중요하다. 예를 들어 문화불황 현상은 젠트리피케이션으로 인해 사라진 토종 문화를 말한다.
알록달록한 산호초를 탄산칼슘이 일으키는 백색 현상에 빗댄 신조어다.
둘째, 지각 문제.
의식에서 나타나는 직접적인 사실, 즉 인간의 의식 속에 존재하는 사상, 정서, 욕망 등이 그것이다. 심리적인 사실이라고도 한다.
극단적인 유심주의의 경우 외부 세계는 의식 속의 사실로만 인식된다.
셋째, 현상학에서는
상식 이것은 에드먼드(德,学)가 깨달은 이래 현상학 철학의 핵심 사상입니다. 오늘 중요한 건 세 번째 의미예요.
현상학적 방법이 관련될 때 방법의 대상은 주로 경험 또는 경험적 의식입니다.
넷째, 본질과…
그것은 반대의 의미로도 사용됩니다. 이성적 지각(예를 들어 플라톤의 사상)이 본질이라면 감정적 지각의 주체는 현상이다.
이 경우 이성과 감정의 대비가 중요하다. 특히 이성(理性)은 감정보다 우월하다고 여겨진다.
현상학 이란 무엇인가?
실제로 현상학은 많은 학자들이 철학에 따라 다른 개념으로 사용하는 용어다. 그래서 한마디로 정의하기가 쉽지 않습니다.
그러나 후세인, 하이데거 등 학자들이 내세운 철학운동으로 요약된다.
후사르가 설립한 현상학은 나중에 가다머, 하이데거, 메를로-폰티에서 발전했습니다.
그들은 19세기 말에 시작되었다.
그들은 20세기에 유럽의 기지로 활동했던 철학자들입니다. 현상학술어는 후시가 논리연구에서 그의 철학사상을 범론(论論)으로 명명하면서 시작됐다.
현상학적 논증은 ‘수덴 사친 셀부스트’라는 슬로건으로 압축됐다. 즉 선입견 외에 의식에서 나타나는 것을 포착하여 직관을 통해 그 본질을 묘사하는 것이다.
창시자의 백그라운드 뷰
현상학의 창시자이자 초기 현상학의 주요 철학자는 에드먼드 후셀이었다. 후솔은 1859년 오스트리아에서 태어나 독일 괴팅겐과 프라이부르크 대학의 교수를 지냈다.
그는 19세기 말 20세기 초의 객관주의와 과학주의를 비판하는 것으로 철학적 여정을 시작했다.
그때 갈릴레오랑…
뉴턴의 전통을 따르는 객관주의, 과학주의의 시대다. 후설은 이에 반대하며 주관적인 경험의 의미와 인간의식에 관심을 갖게 된다.
당시 학습 주류가 기술 진보에는 기여했지만 인간 생활에서 벗어나 인간 삶의 목적을 탐구하지 못했다는 비판에 따른 것이다.
세 가지 추세에 대한 비판
그는 20세기 현대 문화의 위기를 현대 과학의 실패의 결과로 보았다. 그 과학은 통하지 않는다.
그러면서 그는 삼론사상을 철학의 출발점으로 삼았다.
첫 번째 비판의 대상은…
자연주의다. 객관주의라고도 알려진 자연주의는 물리적 방법이 모든 과목의 유일한 방법이라고 믿습니다.
두 번째 비판 대상은 역사주의다. 인간과 자연에서 일어나는 모든 현상이 역사의 한계를 벗어날 수 없다는 것이다.
후세인은 자연주의와 역사주의가 기존의 영역을 넘어 인간현상을 판단하기 위해 권력을 행사한다고 지적했다. 그것은 인류를 물리학과 역사의 좁은 영역으로 좁힌다.
세 번째 비판 대상은…
언어실증주의입니다. 철학의 목표를 철학자의 생각을 언어학적 방법으로 정리하는 흐름으로 본다.
이에 후설은 “특정 철학에만 묻혀 새로운 현상을 이해할 가능성이 크다”고 비판했다.
영상으로 쉽게!
형세 그 자체로 돌아가자!
그는 세 가지 철학적 비판을 출발점으로 인간이 ‘특정 철학에 의해 해석되는 것’이 아니라 ‘이해되는 것’이라고 주장한다.
상황 그 자체로 돌아갈 필요가 있다고 생각합니다. 사실을 정확히 이해하고 인간 경험의 본질을 발굴하는 것이다.
허슬은 인간의 주관성을 배제하지 않고서는 철학적 진리를 밝힐 수 없다고 생각했다. 반면 그는 인간 의식의 주관성이 진정한 진리의 기초라고 주장한다.
사물을 그대로 보려는 인간의 주관적 경험을 통해서만 사물이 독특하고 진정한 의미를 가질 수 있다는 것이다.
이렇게 현상학
선입견이나 이론적 개념의 방해를 받지 않고 인간 경험의 본질을 밝히려는 시도입니다.
그것은 모든 편견과 편견에서 벗어나 인간의 의식 속에 직접 나타나는 상황 그 자체로 돌아가 그 본질을 이해하려고 시도한다
그래서 현상학은 상황 그 자체로 돌아가 직관을 통해 본질을 지향한다는 철학으로 귀결될 수 있습니다.
현상학은 어떤 방법으로 상황을 직감합니까? 의사결정 중단, 괄호 및 현상학적 환원과 같은 개념을 동원합니다. 다음부터는 계속 얘기하겠습니다.